诗经中用来讽刺周厉王暴行的诗歌《民劳》解析

发布时间:2019-07-22 15:10传承者:Fanlishi来源:未知
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史书记载,周厉王暴虐成性,骄奢专横,更是亲近小人荣夷公,封山锁林,致使民不聊生,哀声哉道。更有甚者,派来卫国巫师监视百姓,听到百姓议论他,就将此人杀掉。百姓起义,终于将周厉王赶到彘地,最后周厉王也死在了彘地。

史学家认为,如果说武王伐纣是西周的开国史的开始,那么周厉王在位的年数以及最后被赶往彘地,就是周王朝衰落的开始,即西周的丧国史的开始,所以说,对周厉王在位年限的研究,是很有必要的。按理说,周厉王当政时期,周朝的史官等都有,考证继位和他死去的时间应该是不难的,但是现实并非如此。

诗经中用来讽刺周厉王暴行的诗歌《民劳》解析

张汝舟《西周年考》中认为,周厉王在位三十七年。

可是学者戚桂宴在《厉王在位年考》一书中认为:周厉王即位后十六年被赶去彘地,十四年后死在了彘地,前后是在位三十年。

但是历史的权威《史记·周本纪》是这么记载的:周厉王在位三十年后,开始亲近荣夷公,三年后被赶去了彘地,四年后死在了彘地。这样算起来,周厉王在位三十七年。

按理说,《史记》的记载该是比较靠谱的,但是偏偏史记记载的时间与太多的历史事件无法对上号,有学者推测,司马迁考证周厉王的在位时间也是根据史料而来,也许是连司马迁都没能理解史料上的纪年方式,所以疑则传疑,直到今天,周厉王的在位时间依旧是个谜。

讽刺周厉王暴行的诗歌

《大雅·生民之什.民劳》

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

民亦劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。无纵诡随,以谨惛怓。式遏寇虐,无俾民忧。无弃尔劳,以为王休。

民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。无纵诡随,以谨罔极。式遏寇虐,无俾作慝。敬慎威仪,以近有德。

民亦劳止,汔可小愒。惠此中国,俾民忧泄。无纵诡随,以谨丑厉。式遏寇虐,无俾正败。戎虽小子,而式弘大。

民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国无有残。无纵诡随,以谨缱绻。式遏寇虐,无俾正反。王欲玉女,是用大谏。

周厉王在位期间,亲近小人荣夷公,并且听信了荣夷公的教唆,封山锁林,不许百姓取山林中间的物产,中国古代一直是小农经济,百姓大多靠山吃山,周厉王这一举动,无疑是动摇了百姓的根本。

百姓心中怨愤,议论纷纷,指责周厉王。周厉王不喜欢百姓议论他的作为,请来了卫国的巫师,监视百姓,听到有人议论他,就杀谁,一时之间,都城的百姓人人自危,对面相逢,只敢用眼神传达怨愤。

周厉王以为自己完美的解决了这件事情,跑去告诉当时的大臣召穆公。召穆公是忠臣,见皇帝如此对待百姓,便引用了《诗经·大雅·生民之什·民劳》中的话来讽刺周厉王的行为,规劝周厉王百姓是治国的根本,以水比作人民,水能载舟,亦能覆舟,周厉王应当亲贤民远小人,多位百姓谋福利!

召穆公说:用这样子的方法来堵住百姓的悠悠众口,就好像去堵一条河流,河流是堵不住的,一旦决口,将会遭受灭顶之灾。对待百姓的正确方法,是多倾听百姓的心声和建议,满足了百姓的愿望,百姓才能安居乐业,百姓是一国的根本,百姓安居乐业,国家才能长久,才能一直安宁繁华下去。

但是周厉王反驳说:“我是天子,他们都是愚民,堂堂天子怎么能被愚民议论纷纷,还要去听他们的话呢?”于是周厉王继续他的暴行和暴政,最终被他眼里的“愚民”所推翻。

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