古代文化传承:祭孔礼乐的发展_翻历史网

古代文化传承:祭孔礼乐的发展

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翻历史网 未知 Fanlishi 2018-11-19 17:29

祭祀孔子,是古代中国极其重要的政治礼仪。真正意义上的祭孔大典始于公元前195年,当时汉高祖刘邦过鲁国,首次以太牢(即皇帝祭天大典)祭祀孔子,将祭祀孔子活动升为祭孔大典

      祭祀孔子,是古代中国极其重要的政治礼仪。真正意义上的祭孔大典始于公元前195年,当时汉高祖刘邦过鲁国,首次以“太牢”(即皇帝祭天大典)祭祀孔子,将祭祀孔子活动升为“祭孔大典”即国之大典。从此,“祭孔”与“祭天”和“祭黄帝”一起成为封建时代的“三大国祭”。

  用于祭孔大典上的乐舞即为祭孔乐舞,它以乐、歌、舞配合于礼,是孔庙释奠礼的重要组成部分。因为其特殊的政治功用和目的,决定了其内容和形式。其乐器、舞具的种类数量、音调旋律、舞佾服饰等均由皇帝审定钦颁,其他任何人不得随意更换。自东汉章帝用 《六代之乐》祭孔,直至清亡,祭孔音乐作为宫廷雅乐内容之一,绵延近二千年之久。祭孔音乐分为四个阶段。第一阶段,自孔子弟子在孔庙前演奏《六乐》至隋以前,是祭孔乐的兴起发展期。第二阶段,隋唐时期,是祭孔乐发展史的转折期,这一时期出现了专门祀孔乐章,并确定乐章的章数。第三阶段,宋元时期,这是祭孔乐舞从内容到形式都得以充实和发展的时期。第四阶段,明至清代中期,这是祭孔乐舞最终定型并发展到顶峰的时期。

  当时按照古代祭祀天神的礼乐规格,祭孔用“八佾之舞”,旋以“郊乐”。“佾”指古代乐舞的行列,是古代中国祭祀规格的重要标志。《周礼》载,祭祀时“天子八佾,诸侯六, 大夫四,士二”。南齐武帝永明年间(484年),承袭周代礼乐的等级制度,颁定祭孔用“轩悬之乐”和“六佾之舞”。这也是祭孔使用歌、舞、乐三位一体的综合艺术形式的开端。

  北魏太和十六年(492年),北魏孝文帝在祭孔用“轩悬”乐和“六佾”舞的基础之上,又增加了“三献礼”的项目,并且具体规定了祭孔大典的日期为每年春秋“二仲”。至此,祭孔乐舞的规格、形式、内容和日期得到了确定,并为后世帝王所沿用。

  隋唐时期,是祭孔音乐发展史上的重要转折期,在此期间出现了专门祭祀孔子的乐章,并且确定了乐章的章数。

  隋代的祭孔乐舞以“夏”命名,全称为《诚夏登歌》。《诚夏》是在隋代五郊祭祀乐《五夏》和周代“文舞”基础之上演变而来的,歌词主要颂扬和缅怀孔子集古圣贤之大成的伟业。

  唐代初期,祭孔音乐“因隋旧制”,沿用《诚夏》。唐高祖李渊武德九年(626年),祭孔音乐形成了“十二和”的《大唐雅乐》。贞观二年(628年),唐太宗改祭孔乐为八奏。开元二十三年(735年),唐玄宗又确定祭孔乐为八个乐章,每章以“和”字为名,这时的祭孔仪式共设五乐八奏。后汉时期,祭孔音乐以“成”为名,改唐代“十二和”为“十二成”,并废除了唐开元间后增的三个乐章,改唐代《宣和》乐名为《师雅》。后周时期,又改后汉的《十二成之乐》为《十二顺之乐》,并把《师雅》改为《礼顺》。

  宋元时期,是祭孔乐舞从内容到形式都得以充实和发展的时期。宋代,祭孔音乐共进行了四次修改。第一次是宋太祖赵匡胤,于建隆元年(960年),对祭孔音乐的修改。窦俨建议:“改前朝祭孔雅乐‘十二顺之乐’为‘十二安之乐’,尽取治世之音安以乐之义。”于是,改《十二顺之乐》为《十二安之乐》。

  第二次是宋仁宗赵祯,于景佑二年(1035年),命吕夷简等人制祭孔乐,以《凝安》取代《永安》,称为《凝安九成之乐》,并对各个乐章的演奏程序做出重新安排。第三次是宋徽宗赵佶,于崇宁四年(1105年),由大晟乐府主持制定祭孔音乐,改为四曲九奏的《大晟乐》,至大观三年(1109年)完成,其乐名仍袭用景佑年“凝安”之称,共八章。第四次是宋徽宗赵佶,于政和六年(1116年),较之先前的祭孔乐舞,又增加了升阶、 奠帛两个乐章,共十章,乐名未变。

  金代初期,沿用北宋《凝安九成之乐》。金章宗明昌六年(1195年),朝廷开始向各直省颁布孔庙祭祀乐章。元代成宗孛儿只斤·铁穆耳大德十年(1306年),取“箫韶九成”之义改祭孔音乐为《大成乐》,共设乐曲七章,诗歌十九篇,演奏三十四成,变换六或七个宫调。

  明代初期,祭孔音乐沿用元代。明洪武六年(1373年),明太祖朱元璋命人简化元乐,重新制定《大成乐》并用以祭祀孔子。洪武十五年(1382年),废除武舞,以示“仁德服天下”。洪武二十六年(1393年),朝廷正式向全国颁布《大成乐》祭孔,共分六个乐章,均以“和”字为名。万历年间李之藻对此进行了改进,这影响了清代祭孔礼乐的发展。

  清代初年使用的祭孔乐章沿袭明制。清康熙六年(1667年),为倡导儒家“中和”思想,制定《中和韶乐》,并用于京师国子监祭孔。清乾隆八年(1743年),清高宗又重新颁定《中和韶乐》,并颁行全国文庙。清光绪三十二年(1906年),中央级的孔庙、阙里孔庙升格为大祀,行帝王所用之礼节,地方级的孔庙也跟着升级为大祀。

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