中华传统文化经典《二十四孝》之王裒闻雷泣墓

发布时间:2019-10-02   传承者:翻历史网  
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《闻雷泣墓》,又称为《王裒泣墓》,讲述了魏晋时孝子王裒的孝行。此为《二十四孝》中的第十六则故事。王裒,字伟元,事亲至孝。母存日,性畏雷。既卒,葬于山林,每遇风雨闻雷,即奔墓所,拜泣告曰:裒在此,母勿惧。隐居教授,读《诗》至哀哀父母,生我劬劳,遂三复流涕,后门人至废《蓼莪》之篇。慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。

中华传统文化经典《二十四孝》之王裒闻雷泣墓

简介

王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。后人有诗云:慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。

评说

魏晋时代的王裒,字伟元,晋城阳营(今山东昌乐县的阳郡)人。他身长八尺四寸,容貌绝异,博学多能,德操高尚,言行必遵礼法,侍奉亲人至孝。

他的母亲活着时,性极胆小,畏惧打雷。其母死后,葬于山林中,每次遇到风雨,听到雷声,王裒就即刻奔向母亲的墓地,跪拜哭泣,并诉说:我王裒在此,母亲不要畏惧!其诗描写得很生动:慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。冰魂,形容梅花、莲花等清白纯净的品质。这里另有意思,指因夜宿坟墓,有侵骨之冷。夜台,指坟墓、墓穴。阿香,是神话传说中的推雷车的女神;又有阿香车之说,指雷神之车,或雷声;说见晋陶潜《搜神后记》卷五所载。不过,读到这里我们也会马上想起,在《后汉书·蔡顺传》一则里也有记载:母平生畏雷,自亡后,每有雷震,顺辄圜冢泣,曰:顺在此。这也见到古人在表述孝子之孝行时,有雷同的模式。

王裒的祖父王修,是魏国的名士,官至大司农郎中令;其父是王仪,为司马昭的司马,因讨伐东吴失败,直言得罪了司马昭而被杀害。王裒就携其母,将其父的灵柩运回家乡昌乐,隐居起来,自耕自食,并以教授为生。

他终生不面向西而坐,表示绝不做晋朝之臣。《诗经·小雅·蓼莪》有云:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。这是说,又长又大的莪啊,那不是莪而是蒿;哀伤哀苦啊我的父母,生养我啊真劳苦。文中的蓼,是长、大的意思。莪,美菜。蒿,贱草。莪蒿,也叫萝蒿、抱娘蒿。诗句的意思很有喻义,莪蒿常常抱宿根而生长,就像子依靠着母一样,比喻子长大了,全靠父母生养我。然而蒿不可食,又比喻子不能终养父母之遗憾。据说,每次王裒读到这里,就常常流泪,后来他的门人甚至避开《蓼莪》之篇而不诵读了。

司马炎建立晋朝后,知王裒贤德有才,不仅给其父王仪平反,并多次邀请王裒做官,但王裒坚辞不就。据说,他在其父墓侧筑屋而居,每日朝夕至墓前跪拜,且攀柏悲号,涕泪溅树枝。日久,树木也为之枯槁。王裒孝行操尚感动乡里,曾被推为孝廉。晋怀帝永嘉五年(311年),汉刘曜攻陷洛阳,大肆烧杀抢掠,齐地盗匪四起,亲戚朋友大批南迁,但王裒恋祖茔不肯离去,遂为盗贼所害。

有关材料说,孝子王裒是历代儒学和官方教化民众与学子、倡导孝文化的榜样。明成化二年即公元1466年,昌乐知县范威倡导儒学,于王裒故里增筑王裒墓,并刻碑魏孝子王裒之墓记之,以表其德。此后孝风倡行乡里,历代多有修葺增筑及刻碑表彰。

清康熙五十一年,知昌乐县事徐人元《王裒墓》有诗云:至性孤行绝代天,蓼莪诗废感生徒。终生耻向西都坐,永痛长庐北海隅。墓筑垣墉人共护,邑修俎豆吏躬趋。刘君手植森森柏,莫遣哀魂泪洒枯。

今人有关的文字材料,也值得作一引述推介。笔者看到,网上就有许多介绍材料。

据《昌乐县续志·古迹志》载:魏孝子王裒墓,在县治东南五十五里之马宋集以东八里,即今天的昌乐县营丘镇王裒院村。该村原名桃花村,因临近王裒墓院,王裒墓每年农历三月三和九月十七日两次香火会,蔚为壮观,香火旺盛,闻名百里。日久,桃花村名渐隐,王裒院之名益显,遂改名为王裒院。王裒院村位于昌乐县城东南30公里,省道胶王路北,西距镇住地马宋5公里。王裒墓在村西,巍然兀立,墓前至今立着明成化二年魏孝子王裒之墓碑,碑高2.2米,宽1.1米。墓院两侧另有碑记6方,周围有柏树、国槐、白杨树等,院貌朴素、宽阔、宁穆,望之令人肃然起敬。

据该村老人讲,王裒墓有仙方活人的灵气,谁家的人得了重病,前去求拜,辄赐神药,食之即愈,十分灵验。还有雹子不打孝廉地的说法,传说王裒的孝心感动了玉皇大帝,特赐免雹照牌一面,所以王裒院附近很少发生雹灾。

相传王裒墓原有一个大院子,四面是砖砌围墙,南北近百米,东西宽60米,占地近10亩。墓前建有凉亭三楹,八根八棱石柱挺拔矗立,雕梁画栋,斗拱飞檐,十分壮观。当时墓高20多米,院内有六十多棵两抱粗的大松树。1947年,潍县解放前夕,墓院内的大松树被国民党陈金城的部队全部伐去修了碉堡。上世纪60年代文革期间,又遭严重破坏,院墙、碑碣基本毁尽。今天的王裒墓院状况,是改革开放之后由乡民捐资重修,并搜集了部分古碑,重刻了多方碑记,在周围种植了一些树木。

王裒墓院近代几经浩劫,现状已非昔比,其状态与规模与原貌相差天壤,几近荒芜。镇政府和周边村民虽已陆续投资20多万元,搜集了部分古碑,重刻了多方碑记,出版了有关书籍,被列入了县级重点文物保护单位。但这还远远不够,要想恢复原来的规模形制还需要多方关注,加大投资,才能真正把这一珍贵的非物质文化遗产保护好,并传承下去。


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